بنام خدا.وبا تقدیم.تبریک ایام.ماه.ولادت.ثقل های علم ودانش ودانایی.فرزندان.مدرس مسله اموز .هزاران.هزار.ابنای بشری.جناب.گل.محمدی.ص.وفرزندان.طاهر ش.ص.معلمان.بزرگ بشریت..که در صنعت .وصنع علمی خود بیشمار بیرونی ها وسجزی ها تربیت نموده .وجهان .دانش را فیضان بخشیده اند./جناب ابوریحان در کتاب قانون مسعودی .باب محیط ارض..در منطقه .جرجان.وهند .محیط کره زمین را ۷۰۰ فرسنگ =۴۶۰۰۰ هزار کیلومتر اندازه گیری نموده..رسما گردش زمین بدور خورشید را طرح ومحاسبه.اعتدالین نمود.بعد ها ابوسعید سجزی .بدنبال ابوریحان بزرگ.مساحی زمین را وتحقیقات ارزنده ای ارائه نموده .کاتبی قزوینی .وقطب الدین شیرازی هم در شمار دریافتهای اندیشه ای ابوریحان بدین محاسبه .همت گذاشته.وتالیفاتی.ارائه داده اند.جناب ابوریحان.برای تعیین شعاع .کره زمین.نقطه دید بانی وافق ظاهری مماس چشم رصد کننده .را بدین منهج ارائه داده.مفروض .سطح زمین به اندازه .اچ بالا تر از ودر نقطه .ای. اگر قرار داشته باشیم.اگر افق ما حقیقی باشد.که در سطح دریا تشکیل میشود.اگر مقداری انحراف را مزید بر همین رصد کنیم.نقطه./ای./و/با/.وامتداش بدست می اید.که تصویرا تقدیم میشود. در  زوایه  که انخفاض .افق مینامند.هر چقدر افق ظاهری به عقب برود ارتفاع نقطه.اچ .زیادتر .شده.محاسبه مثلثاتی ان .bah=aob=a..ودوضلع عمود بر هم.در مثلث.oab.نسبت به کسینوس ob/oa=cos.a..وچون ob.مساوی با شعاع میباشد.وoa ,h.باضافه هم.مساوی شعاع زمین .تناسب فوق بدست می اید.r/r+h=cos.aدر این صورت تناسب.طول شعاع زمین =۶۳۶۶ کیلومتر است..در محاسبات جدید.شعاع استوایی زمین که =۶۳۷۸/۱۶.کیلومتر است.وشعاع قطبی ان.=۶۳۵۶/۷۸.کیلومتر.است.بدین.محاسبه ۲۱ کیلومتر طول شعاع استوایی از قطبی بیشتر است..در پهن شدگی کروی یا تسطیح قطب ها از فرمول زیر .a=de-dp/de..a=6378/388-6356/912/6378/388=1/298/3...انجمن بین المللی اختر شناسی.در ۱۹۶۴..شعاع استوایی کره زمین را ۶۳۷۸/۱۶..وشعاع قطبی را ۶۳۵۶/۷۸..ودرجه پهن شدگی را ۱/۲۹۸/۲۵.اعلام.وشعاع استوایی را ۱۵ درجه شرقی قرار داد. در محاسبه حجم کره زمین هم.محاسبه تقدیم میشود..محاسبات.فوق .ومستدلات دانشی .جهان.شرق.خصوصا.شیعیان.اندیشمند ابداع کننده علم.خود دلیلی بزرگ بر منطقمند بودن.عقلانیت.واقع بینی.متن.حقیقی.اختر شناسی .ومحاسبه احجام.سطح وفضا.از ذاتیات.علم.این بزرگ اندیشورزان.بوده..نه.خرافه.وجهل.که غرب .سالها .قبل از دسترسی به تالیفات مسلمانان مبتلا به ان بوده. دوران قبل از رنسانس انها را بنگرید.ویک تطبیق .بسیار ساده.نشان گر .شفافیت.علوم مسلمین.نمایان.ومتجلی.میباشد..مسلمین.مدعی نیستند.بلکه دارا ودانا .به محاسبات.فوق بود .دانا ودارا.که احتیاج به ادعا ندارد.افتاب امد دلیل افتاب.افتاب علم مسلمین را دیدار .وتحقیق.تفحص نمائیم.اگر ازاده هستیم.اگر جویای علم.حقیقت شنا سانه.جهان.واقع.وعلت غائئ ان هستیم.سلام.هر مسلمان بر کسی که حقیقتا.جویای .علم.وهدایت .میباشد. وقول قران عظیم بر ستایش علم ودانایی.وتتبع کننده گان. محققان.در هستی شناسی .حقیقی وایقانی.است.